西湖十景《断桥残雪》

2024-05-24 10:41

说起断桥，自然让人联想到“西湖三怪”，即：孤山不孤、长桥不长、断桥不断。那究竟是怎么回事呢？断桥在西湖中占据着得天独厚的位置,它一端跨着北山路，一端联通白公堤...

景点地址：杭州市西湖区北山街白堤东端

开放时间：全天

是否受理公园IC卡：否

联系电话： 0571-87996663

断桥残雪简介

每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，西湖银装素裹，白堤横亘雪柳霜桃。断桥的石桥拱面无遮无拦，在阳光下冰雪消融，露出了斑驳的桥栏，而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辨的石桥身似隐似现，而涵洞中的白雪奕奕生光，桥面灰褐形成反差，远望去似断非断，故称断桥。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，给人以生机勃勃的强烈属深刻的印象。

断桥在西湖中占据着得天独厚的位置,它一端跨着北山路，一端联通白公堤，伫立于里西湖和外西湖的分水点上，就象一位西湖的友好使者，迎接着南来北往，进出西湖的四海佳宾。

“断桥残雪”是一个以赏雪为题材的胜景。由于其背城面山，处于里西湖和外西湖的分水点，视野开阔，成为冬赏西湖雪景的最佳处所。每当瑞雪初晴，桥的阳面已经冰消雪化，看上去“雪残桥断”，而桥阴却还是白雪皑皑。称之为“断桥不断”。

现在我们所见的断桥，沥青路面、完完整整，丝毫看不出断裂的痕迹。那么因何命名呢？历史的碎片帮我们找到了其中的答案。相传断桥始建于唐代初年，唐代诗人张枯曾有“断桥荒鲜涩，空院落花深” 的诗句。宋代改称“宝祐桥”。宋末元初时，根据周密在《武林旧事》的记载，桥畔居住着一对以酿酒为生的段姓夫妇，因而得名段家桥。如今人们称它为断桥，是因为从平湖秋月而来的白堤到此中断，有“堤断桥不断”的含意。虽然断桥得名的版本众多，但现在的断桥，的的确确是在1921年，由一些爱国同仁的捐助下重新修复的，长8.8米，宽8.6米，单孔净跨6.1米，被视为西湖景点中最独特的一道景观。

断桥残雪旅游交通

地铁

杭州地铁1号线、杭州地铁2号线至凤起路站从F口步行约1.2公里。

公交

少年宫（公交站）：

6路（少年宫 — 草庵公交站）

7路（城站火车站 — 灵隐）

7W路（吴山广场 — 灵隐）

16路（岳王路 — 浙大公交站）

27路（岳王路 — 茶博龙井馆区）

78路（少年宫 — 沈家村）

118路（六公园 — 西溪蒹葭苑）

277路（六公园 — 西溪湿地龙舌嘴）

WE1314路（南宋皇城遗址 — 白堤）

公交数字旅游1号线（火车东站西 — 灵隐）

公交数字旅游5号线（白堤 — 环线【逆时针运行】）

葛岭（公交站）：

7路（城站火车站 — 灵隐）

27路（岳王路 — 茶博龙井馆区）

118路（六公园 — 西溪蒹葭苑）

277路（六公园 — 西溪湿地龙舌嘴）

507H路（一公园 — 环线【顺时针运行】）

WE1314路（南宋皇城遗址 — 白堤）

公交数字旅游1号线（火车东站西 — 灵隐）

公交数字旅游5号线（白堤 — 环线【逆时针运行】）

白堤（公交站）：

WE1314路（白堤 — 南宋皇城遗址）

公交数字旅游5号线（白堤 — 环线）

钱塘门外（公交站）：

7路（灵隐 — 城站火车站）

10路（浙大紫金港校区 — 平海路岳王路口）

16路（浙大公交站 — 岳王路）

25路（蒋村公交中心站 — 吴山广场）

26路（善贤坝西 — 六公园）

27路（茶博龙井馆区 — 岳王路）

49路（文三西路西 — 城站火车站）

103路（九溪 — 六公园）

118路（西溪蒹葭苑 — 六公园）

507H路（一公园 — 环线【顺时针运行】）

WE1314路（白堤 — 南宋皇城遗址）

公交数字旅游5号线（白堤 — 环线【逆时针运行】）

公共自行车

距离断桥景区最近的公共自行车租赁点是环城西路，北山路路口。具体地址：杭州市少年宫水电站西侧，距离断桥景区大约600米。

断桥残雪主要景点

宝石山高祥云纷

断桥位于杭州市西湖白堤的东端，背靠宝石山，面向杭州城，是外湖和北里湖的分水点。断桥势较高视野开阔。是冬天观赏西湖雪景的最佳去处。

白堤全长1千米，东起断桥，经锦带桥而止于平湖秋月。白堤横亘湖上，把西湖划分为外湖和里湖，并将孤山和北山连接在一起。白堤在唐代原名白沙堤，宋代又叫孤山路。明代堤上广植桃柳，又称十锦塘。堤上内层是垂柳，外层是碧桃。

《题杭州孤山寺》【唐】张祜

楼台耸碧岑，一径入湖心。

不雨山长润，无云水自阴。

断桥荒藓涩，空院落花深。

犹忆西窗月，钟声在北林。

诗中的一句“断桥荒藓涩”，从中可知断桥原是一座苔藓斑驳的古老平板石桥。大雪初霁，原来苔藓斑驳的古石桥上，雪残未消，似有些残山剩水的荒涩感觉，这也就潜埋下了断桥残雪这西湖上独特景观的伏笔。在白堤东端断桥。

清雍正《西湖志》卷三：

出钱塘门，循湖而行，人白沙堤。

第一桥曰断桥，界于前后湖之中。

水光滟潋，桥影倒浸，如玉腰金背。

凡探梅孤山，蜡屐过此，辄值春雪未消。

葛岭一带，楼台高下，如铺琼砌玉，晶莹朗彻，不啻玉山上行。

昔人称诗思在灞桥雪中，此较更胜。

1929年西湖博览会结束后，碑亭由桥左移至桥右。新中国成立初，桥旁“云水光中”水榭一度作为浙江图书馆图书流通站，供游人休息阅览。御碑亭与水榭，多次整修。“文化大革命”期间，碑石、“云水光中”牌坊全毁。1977年重新刻制“断桥残雪”碑石，安置在原碑亭内；重制“云水光中”匾额，悬挂于水榭门楣上。

《西子湖拾翠余谈》【明】汪珂玉

西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……

能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！

地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银装素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。每当雪后初晴，来至断桥上往西，往北眺望，孤山，葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉，晶莹朗澈，有一种冷艳之美。

《西湖卧游图题跋——断桥春望》【明】李流芳

往时至湖上，从断桥一望，魂销欲死。

还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。

盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。

由此观之，断桥观瞻，可得湖山之神髓，岂独残雪！

天地含混双峰小

宋代叫它宝佑桥。元代因桥头居住着一对以卖酒为生的段姓夫妇，又称为段家桥。

传说，很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿寡酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。

一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来身无分文，要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿寡酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮得你们酿出好酒。”说罢，取出三粒红红的酒药，告别而去。

段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。后来段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。

岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，款留老人长住他家。然而老人第二天却要告别。临别之时，段家夫妇取出银两子送给老人。老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用？你们还是用在最要紧的地方吧”说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，飘然而去。

段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥塌啦。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。

楼宇混杂三竺沉

现存的断桥，是1921年重建的拱形独孔环洞石桥，长8.8米，宽8.6米，单孔净跨6.1米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。

《断桥残雪》王洧

望湖亭外半青山，跨水修梁影亦寒。

待伴痕旁分草绿，鹤惊碎玉啄栏干。

《游断桥》佚名

悠然漫步西湖边，碧波如镜柳如烟。

旧日断桥在眼前，不见白蛇与许仙。

《断桥》扬眉

宝石山高祥云纷，玛瑙寺深钟声纯;

天地含混双峰小，楼宇混杂三竺沉。

白堤一痕青花墨，断桥两点娥眉纹；

更有清音敲天外，钱塘万里不着尘。

关于断桥的几种说法：

1.明代《西湖游览志》戏说，断桥是由于孤山延伸来的白堤，到此逢桥而断才得名的，但这很是牵强。

2.人们一路从平湖秋月走来，白堤至此而断，故称断桥，如此却少了意境。

3.冬日雪霁，伫立断桥举目四望，残雪似银，冻湖如墨，黑白分隔，格外动人心魄，故而，称其为“断桥残雪”，由来只是字面解释。

4.明末的张岱却别立一说，他在《西湖梦寻》是写道：白堤上沿堤植桃柳，“树皆合抱，行其下者，枝叶扶苏，漏下月光，碎如残雪”。意向言“断桥残雪”，说的是月影，有闭门造车之嫌疑。

5.断桥位于外湖和北里湖间，视野开阔，是冬天观赏西湖雪景最佳处所。每当瑞雪初晴，站在宝石山上眺望，桥的阳面已冰消雪化，湖波荡漾，所以向南面望去“雪残桥断”，而桥的阴面却还是白雪皑皑，故从北面望去，“断桥不断”，这个有和实际不相符合，只是猜想。

断桥两点娥眉纹

断桥是西湖中最出名的一座桥。杭州西湖，有四大爱情桥“西泠桥”、“长桥”、“断桥”、“跨虹桥”，盛名经久不衰。泠桥、长桥、断桥是古代的爱情桥，跨虹桥是现代爱情桥，是众多情侣约会相游的地方，而最符盛名的却是断桥，它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。在断桥上，流传的那许仙和白娘子动人的爱情故事，让断桥成为西湖上众多桥中最著名的桥。传说，白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。经过一千七百年的修炼，白娘子终于化做人形，经观音大士指点，来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童。

清明佳节，烟雨蒙蒙，观音菩萨说过“有缘千里来相会，须往西湖高处寻”。而在西湖的断桥的桥面上，由伞传情，白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙，以身相许，结为夫妻。在经历水漫金山之后，又是在断桥邂逅重逢，再续前缘。

明末《警世通言》记载，宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖的断桥上遇书生许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青俱是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰：

祖师度我出红尘，铁树开花始见春。

化化轮回重化化，生生转变再生生。

欲知有色还无色，须识无形却有形。

色即是空空即色，空空色色要分明。

越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流”。这发至肺腑的话语，实实的催人泪下。抚摸桥栏，追古思今，每个性情中人都会生出无限的感慨，每个到此的天涯游客人都会产生无尽的追思。

《断桥残雪》扬眉

晶莹的雪花湿漉漉地散落江南，似纯香的桂花米糕，清凉的寒风慵懒懒地掠过钱塘，似幽怨的紫竹长笛。

宝石山的山麓横亘着俊朗的白堤，把西湖撇成了西子和北里，形成了大小两池幽潭，散发着远古的气息。

盛唐的诗篇化作一块块青砖，砌就在白堤的东端；

艳宋的美词椿成一盆盆泥浆，勾勒着拱桥的间隙。

大元的宫曲是飘飞的雪花，朵朵都弹奏着悠韵的旋律，弥漫在桥身周围，折射着细碎的青晖。

站在宝石山的山巅，向八百顷湖滨眺望，远处城区楼宇参差，依稀守卫在西湖的周围；

近处湖面白玉沉落，镶嵌在萧疏的柳浪中。

古老的石桥，在弥漫的风雪里时隐时现，呈现着依稀的身影，顿笔在望湖楼和孤山之间，构成了千古遐思的梦境。

风雪里一柄油伞款款走来，修长的裙幅轻扫着洁白的瑞雪，伫立在断桥的石栏，等待着孤山奔来的青衣，演绎出一曲幽怨的水漫金山史话。

西湖的娇媚在春：桃红柳绿，草长莺飞；

西湖的柔情在雨：睡眼蒙眬，娇羞可人；

西湖的清幽在月：影落潭底，思绪荡漾；

西湖的神韵在冬：银装素裹，冰清玉洁。

最是那雪后的断桥，在阳光的辉映下呈现出依稀的栏杆，如神奇的画笔点染着斑驳的墨痕，描绘着江南的风雪神韵。

领山水之绝音，悟天地之本色，就在这清幽的世界里。

这清幽的世界是空旷着的心境，这心境是湖面上飞翔的苍鹭，在自由的天地里伸展开双翼，托着升腾的清风。

这世界亦是一张残旧的宣纸，揉皱了苇帛的素面，任居易甩开徽州的狼豪，舔着湖州的松墨，洇成一笔长长的痕迹，留下了素雅的风雪图卷。

人世间的情，人世间的爱，就像这断桥一样藕断丝连的熬神，也才有了难解的情愫……

断桥还是一座情人桥，相传断桥是白娘子和许仙“借伞定情”的故事发生地，他们从断桥相识并结为夫妻。后来由于法海和尚挑拨离间，将许仙骗到镇江金山寺，夫妻被强行拆开。白娘子为要回丈夫，搬来虾兵蟹将“水漫金山”，与法海斗法，打败后被迫退回杭州。不久，许仙也逃回杭州，再次在断桥上与白娘子相遇，夫妻重逢，百感交集。所以断桥既是他们定情桥、恩爱桥，又是重逢桥、伤心桥、断肠桥。断桥残雪是欣赏西湖雪景之佳地，中国著名的民间传说《白蛇传》，为断桥景物增添了浪漫的色彩。

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